«Вы меня толком не знаете»: Генрих IV как «отец» французского абсолютизма. Часть I

29 апреля в библиотеке им. А. Ф. Можайского прошла интереснейшая лекция «Вы меня совершенно не знаете»: Генрих IV как «отец» французского абсолютизма. Лекцию читал историк Андрей Николаевич Слядзь.

Лекция посвящена периоду т.н. «Религиозных войн» во Франции второй половины XVI в., в которых одну из ключевых ролей сыграл Генрих IV (1553-1610 гг.) — первый король Франции из династии Бурбонов. Широко известный благодаря веселому нраву и личному обаянию, Генрих IV закрепил за собой флер «народного монарха». Однако за несколько комичным образом «доброго короля Анри» скрывается крупный государственный деятель, заложивший основы новой общественно-политической модели — абсолютизма.

С окончанием Итальянских войн (1559 г.), в ходе которых Франция безуспешно пыталась получить контроль над Апеннинским полуостровом и подорвать военно-политическое господство Испании в Европе, французская монархия столкнулась с серьезным вызовом. Она не только пострадала в финансово-экономическом отношении, но и морально-политически ослабла, что негативно сказалось на престиже и авторитете государя. Феодальное дворянство, ранее сплотившееся вокруг монархии ради выгод от военных кампаний за Альпами, теперь было глубоко разочаровано. Энергия дворянства, которое не могло существовать без войн, оказалась обращена внутрь, а не вовне, что спровоцировало внутренний раскол. Часть знати, преимущественно, Юга Франции оппонировала королевскому двору и стоявшей вокруг него аристократии Севера, которая в свою очередь презирала сравнительно бедных южан. Вскоре противоречия переросли фактически в Гражданскую войну под религиозными лозунгами: между приверженцами католицизма и протестантами-кальвинистами (гугенотами). Вступив в схватку друг с другом, обе «партии» использовали в ней актор религии — католической или протестантской — как способ самоидентификации и определения «свой» / «чужой».

Эта конфессиональная «партийность», которая едва не угробила централизованную монархию во Франции, стала очевидным следствием ее слабости: внутреннюю войну, во многом спровоцированную неудачной внешней войной, усугубил полноценный династический кризис. Хилые короли из рода Валуа один за другим уходили из жизни в молодом возрасте, не оставляя потомства, а их двор не соответствовал той регулирующе-консолидирующей «миссии», которой общество ожидало от монархии с момента преодоления феодальной раздробленности в последней трети XV в.

Взаимное ожесточение «Религиозных войн», в которые были вовлечены все социальные слои тогдашней Франции, привело к масштабной перегруппировке: аристократия и дворянство в немалой степени истребили и изнурили себя, молодая буржуазия приобрела опыт политической борьбы, но пострадала экономически, хотя и меньше, чем крестьянство. В результате «пустив кровь», общество жаждало возвращения к «старым временам» тишины и благоденствия. Эти надежды воплотил в своей политике один из лидеров дворянства Юга, король Наварры Генрих Бурбон: являясь родственником Валуа, он стал их преемником после угасания династии в 1589 г. Взойдя на французский престол как Генрих IV, он занял его и по «праву наследства», и «по праву завоевания», что дополнительно легитимировало статус Бурбонов. Между тем в деятельности нового короля проявились те черты, которые впоследствии стали характерными для абсолютной монархии, что позволяет считать Генриха IV ее «отцом» во Франции.